河南省内乡县的古县衙，是我国目前保存较为完整的清代县衙之一。县衙本身并不十分引人注目，但衙内的一幅楹联却闻名遐迩，被广为称颂。其联为：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫说百姓可欺，自己也是百姓。”此联之所以久传不衰，大概就在于它用浅显的语言揭示了“官”与“民”的辩证关系，足以令为政者思考和铭记。楹联启示人们，可以从两方面来看“官”与“民”的辩证关系。
一方面，“官”来自“百姓”，“官”也是“百姓”。用今天的话来说，就是领导干部手中的权力是人民赋予的，领导干部也是人民群众中的一员。毛泽东同志说过，“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。”作为群众的一员，领导干部自然应当正确看待“官位”、正确行使权力，在感情上贴近群众，在行动上深入群众，在工作上服务群众，努力干出成绩、造福于民。在长期的奋斗历程中，我们党的绝大多数领导干部都是这样做的。正因为如此，我们党才得到了广大人民群众的衷心拥护和支持，才取得了革命、建设和改革的一个又一个胜利。但不可否认，随着我们党长期执政，也有少数领导干部渐渐淡忘了自己是人民的公仆。比如，有的以“父母官”自居，进出香车宝马，来往前呼后拥，百姓难睹其“风采”；有的习惯于端坐“衙门宝座”，很少走到基层、走进群众，即使走出去也是摆摆谱、作作秀；有的攀名人、傍大款，对群众缺乏感情，贪图享受，一掷千金；等等。历史的经验教训反复证明，“官”与“百姓”的关系犹如舟与水的关系，水可载舟，亦可覆舟。上世纪末，世界上一些长期执政的大党、老党一夜之间垮台，政权易手，其根本原因就在于他们严重脱离群众，党内官僚主义和腐败行为愈演愈烈，人民群众对他们由不满到失望直至绝望。殷鉴不远，令人警醒。
另一方面，“官”不同于“百姓”，“官”承担着为“百姓”造福的重任。用今天的话来说，就是领导干部虽然是人民群众的一员，却不完全等同于普通群众。他们手握权力，责任重大，应当在政治觉悟、思想水平、道德修养、精神境界以及领导能力等方面有着更高的标准和追求。作为党和国家事业的领导者、组织者、推动者，领导干部对于一个地方、部门或单位的发展承担着重大责任，发挥着重要作用。同时，领导干部的言行不仅关系党的形象、影响党的事业，而且会对广大人民群众产生示范作用，影响社会风气。从这个角度看，领导干部必须不断提高素质能力，不断加强自身修养，带领群众励精图治，闯路创业，切不可看摊守业，碌碌无为，更不能损公败业。每一位领导干部都应该认真想一想：为谁“当官”？“当官”的目的是什么？“当官”的责任有多大？要把解决民生问题放在各项工作的首位，着力解决好群众反映强烈的突出问题，特别要关心好困难群众的生产生活，多办顺民意、解民忧、谋民利的实事，努力让人民群众得到实惠，共享改革发展的成果。
话说回来，在封建社会，当“官”就是做“老爷”，这就决定了封建官僚必然是高高在上、盛气凌人。《聊斋志异》中有对古代“官”的描写：“出则舆马，入则高堂，上一呼则百诺，见者侧目视，侧足立，此名为官。”封建时代的官老爷出门，必定要八抬大轿、前呼后拥、浩浩荡荡，众衙役鸣锣开道，普通百姓则避之唯恐不及。虽然有个别人能够认识到官来自百姓，应当勤政爱民、造福百姓，但这并不能从根本上改变“官”与“民”的关系。
我们党是马克思主义政党，党的根本宗旨是全心全意为人民服务；我们国家是社会主义国家，人民是国家的主人。这决定了每一位领导干部都必须树立正确的群众观，自觉摆正“官”与“民”的关系，自觉地当好人民的公仆，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。雷锋同志生前说过，在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。每一位党员干部都应该用这句话时刻鞭策自己，做一名无愧于党和人民的“官”。